суббота, 04 октября 2025
И лампа взвоет как сурок
Девочке медведя подарили.
Он уселся, плюшевый, большой,
Чуть покрытый магазинной пылью,
Важный зверь
с полночною душой.
Девочка с медведем говорила,
Отвела для гостя новый стул,
В десять
спать с собою уложила,
А в одиннадцать
весь дом заснул.
Но в двенадцать,
видя свет фонарный,
Зверь пошел по лезвию луча,
Очень тихий, очень благодарный,
Ножками тупыми топоча.
Сосны зверю поклонились сами,
Все ущелье начало гудеть,
Поводя стеклянными глазами,
В горы шел коричневый медведь.
И тогда ему промолвил слово
Облетевший многодумный бук:
— Доброй полночи, медведь! Здорово!
Ты куда идешь-шагаешь, друг?
— Я шагаю ночью на веселье,
Что идет у медведей в горах,
Новый год справляет новоселье.
Чатырдаг в снегу и облаках.
— Не ходи,
тебя руками сшили
Из людских одежд людской иглой,
Медведей охотники убили,
Возвращайся, маленький, домой.
Кто твою хозяйку приголубит?
Мать встречает где-то Новый год,
Домработница танцует в клубе,
А отца — собака не найдет.
Ты лежи, медведь, лежи в постели,
Лапами не двигай до зари
И, щеки касаясь еле-еле,
Сказки медвежачьи говори.
Путь далек, а снег глубок и вязок,
Сны прижались к ставням и дверям,
Потому что без полночных сказок
Нет житья ни людям, ни зверям.
Владимир Луговской
Он уселся, плюшевый, большой,
Чуть покрытый магазинной пылью,
Важный зверь
с полночною душой.
Девочка с медведем говорила,
Отвела для гостя новый стул,
В десять
спать с собою уложила,
А в одиннадцать
весь дом заснул.
Но в двенадцать,
видя свет фонарный,
Зверь пошел по лезвию луча,
Очень тихий, очень благодарный,
Ножками тупыми топоча.
Сосны зверю поклонились сами,
Все ущелье начало гудеть,
Поводя стеклянными глазами,
В горы шел коричневый медведь.
И тогда ему промолвил слово
Облетевший многодумный бук:
— Доброй полночи, медведь! Здорово!
Ты куда идешь-шагаешь, друг?
— Я шагаю ночью на веселье,
Что идет у медведей в горах,
Новый год справляет новоселье.
Чатырдаг в снегу и облаках.
— Не ходи,
тебя руками сшили
Из людских одежд людской иглой,
Медведей охотники убили,
Возвращайся, маленький, домой.
Кто твою хозяйку приголубит?
Мать встречает где-то Новый год,
Домработница танцует в клубе,
А отца — собака не найдет.
Ты лежи, медведь, лежи в постели,
Лапами не двигай до зари
И, щеки касаясь еле-еле,
Сказки медвежачьи говори.
Путь далек, а снег глубок и вязок,
Сны прижались к ставням и дверям,
Потому что без полночных сказок
Нет житья ни людям, ни зверям.
Владимир Луговской
пятница, 03 октября 2025
И лампа взвоет как сурок
О прекрасном - я тут узнал о существовании деревянных скульптур Беатрисы Сандомирской. Вот эта называется "Авиатор Наум Соболь":
Единственный Наум Соболь, которого мне нашел интернет, отношение к авиации имел, но косвенное, чиновник на вполне "бумажных" должностях. Но скульптор вот так увидела, и это внушает. Идол двадцатого века. Показательны усы щеточкой - но это общая мода своего времени, пошло от ветеранов Первой Мировой, которым было так удобнее натягивать противогаз. Носили их не только побывавшие в окопах, у Котовского, если видели, были такие же.
Или вот, к примеру, "Марсианин" древнеегипетской внешности:
Думаю, здесь повлияла "Аэлита" Алексея Толстого.
Единственный Наум Соболь, которого мне нашел интернет, отношение к авиации имел, но косвенное, чиновник на вполне "бумажных" должностях. Но скульптор вот так увидела, и это внушает. Идол двадцатого века. Показательны усы щеточкой - но это общая мода своего времени, пошло от ветеранов Первой Мировой, которым было так удобнее натягивать противогаз. Носили их не только побывавшие в окопах, у Котовского, если видели, были такие же.
Или вот, к примеру, "Марсианин" древнеегипетской внешности:
Думаю, здесь повлияла "Аэлита" Алексея Толстого.
четверг, 02 октября 2025
И лампа взвоет как сурок
Из университетского списка литературы XXV века:
…
19. Прядь о деве щита Грете Свантедоттер и ее походах на Серкланд (североевр., предп. 1-ая половина XXI в.)
"Ее дружина была совсем невелика, но каждый из них был отчаянным берсерком..."
…
19. Прядь о деве щита Грете Свантедоттер и ее походах на Серкланд (североевр., предп. 1-ая половина XXI в.)
"Ее дружина была совсем невелика, но каждый из них был отчаянным берсерком..."
И лампа взвоет как сурок
Американский рок-критик Роберт Кристгау:
"Похожая на прогрессивный рок начала 70-х, обернувшегося форматной музыкой для радио и арен, эта романтическая нелепица превратила X в героя советского андеграунда, что лишь доказывает, что тоталитаризм заставляет вас рисковать ради самых беззубых банальностей. Безусловно, всегда есть те, кому больше всех надо, в мире царит неразбериха – но, судя по всему, этот парень, затаив дыхание, отслушал всю контркультуру, которая только попадалась ему на глаза, включая самую бездарную. Вероятно, на русском он пишет лучше, возможно, Дэйв Стюарт взялся за дело с излишней серьезностью. Пусть так, но изысканность его фолк-узоров и мотивы арт-рока, не говоря о жалобно дрожащем голосе, вызывают большее дежавю, чем способен выдержать любой человек, имеющий телевизор или радиоприемник".
"Похожая на прогрессивный рок начала 70-х, обернувшегося форматной музыкой для радио и арен, эта романтическая нелепица превратила X в героя советского андеграунда, что лишь доказывает, что тоталитаризм заставляет вас рисковать ради самых беззубых банальностей. Безусловно, всегда есть те, кому больше всех надо, в мире царит неразбериха – но, судя по всему, этот парень, затаив дыхание, отслушал всю контркультуру, которая только попадалась ему на глаза, включая самую бездарную. Вероятно, на русском он пишет лучше, возможно, Дэйв Стюарт взялся за дело с излишней серьезностью. Пусть так, но изысканность его фолк-узоров и мотивы арт-рока, не говоря о жалобно дрожащем голосе, вызывают большее дежавю, чем способен выдержать любой человек, имеющий телевизор или радиоприемник".
вторник, 30 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Раздобыл, внезапно, в Чижике:
Если в Японии я как-то ориентируюсь, то Китай для меня сплошная Терра инкогнита. Ладно, есть некоторая симпатия, больше сердечная, чем обоснованная, к эпохе Тан. Гань Бао жил на несколько веков раньше, но тоже сойдет. Книга представляет собой сборник китайских, грубо говоря, быличек, записанных литературным слогом.
…и это еще не всё. Для неспешного чтения по несколько страниц подойдет отлично, мне кажется.
Если в Японии я как-то ориентируюсь, то Китай для меня сплошная Терра инкогнита. Ладно, есть некоторая симпатия, больше сердечная, чем обоснованная, к эпохе Тан. Гань Бао жил на несколько веков раньше, но тоже сойдет. Книга представляет собой сборник китайских, грубо говоря, быличек, записанных литературным слогом.
…и это еще не всё. Для неспешного чтения по несколько страниц подойдет отлично, мне кажется.
понедельник, 29 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Иван Пониванов
воскресенье, 28 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Новый мурал в центре города (по крайней мере, я раньше не видел):
Эмблема указывет на поддержку воронежским отделением Едра - что же, и они, бывает, вкладываются во что-то художественное.
И "стихийное творчество" примерно в этом же районе:
Эмблема указывет на поддержку воронежским отделением Едра - что же, и они, бывает, вкладываются во что-то художественное.
И "стихийное творчество" примерно в этом же районе:
суббота, 27 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Советский мультфильм "Слон и Моська" (1941 год) нарисован явно "с оглядкой" на студию Диснея. Но интересно в нем не только это (вот это как раз совсем не удивительно для тех лет), а еще и то, что там показана "правильная" Моська:
Да-да, "Моська" - это мопс, а не просто "мелкая собачка", и выглядела эта порода во времена Крылова немного иначе.
Да-да, "Моська" - это мопс, а не просто "мелкая собачка", и выглядела эта порода во времена Крылова немного иначе.
пятница, 26 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
четверг, 25 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Опять-таки японцы, иллюстация из учебника зарубежной истории, выпущенного, вроде бы, в начале XX века. Персонажи подписаны внизу
среда, 24 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Иллюстрация Кёсая к басне Эзопа "Кабан и лисица", взято в телеге на канале Вепревы дети. Переводить эти басни на японский и издавать начали при Мэйзди.
Сама басня:
"Точит кабан свои клыки о сосну (тут камень), как вдруг подходит лисица, да начинает смеяться над ним: Зачем клыки ты точишь? Рядом нет не собак, ни другой беды.
А кабан отвечает: Когда беда придет, времени точить уже не будет".
Сама басня:
"Точит кабан свои клыки о сосну (тут камень), как вдруг подходит лисица, да начинает смеяться над ним: Зачем клыки ты точишь? Рядом нет не собак, ни другой беды.
А кабан отвечает: Когда беда придет, времени точить уже не будет".
вторник, 23 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
"...лишь однажды из оперы Э. Л. Веббера получилась другая опера, на русском языке. Притом на весьма актуальную в середине семидесятых тему - производственную. Партия призывала создавать вдохновляющие и мобилизующие произведения об ударниках труда, люди искусства откликались на призыв, вот и компания, отдыхавшая на Рижском взморье, решила от людей искусства не отставать.
Основным автором оперы стал юноша, называвший себя "Арнольд Соломонович Колокольчиков, поэт". В самом деле он был совсем не Арнольд, отнюдь не Соломонович и уж точно не Колокольчиков, но стихи сочинял постоянно, а также читал чужие сочинения.
...
Сама же опера была написана и записана (на западногерманский кассетный магнитофон с помощью двух микрофонов, еще одного кассетника и звукоснимателя для гитары) за три дня. Безусловной находкой авторов был дикторский текст, условно называемым "голосом Копеляна". Он заполнял перерывы между диалогами, ариями и хорами. С него же начиналось действие:
"Слесарь Петруччо приходит по вызову на флэт и попадает на модный сейшен. Дверь открывает хозяйка квартиры красавица Ира Иванова".
Далее следовала ария:
Я слесарь-сантехник
Шестого разряда,
Пришел починить голубой унитаз!,
перебиваемая хором:
Не верьте, не верьте,
Он модный чувак,
Он знает английский
И спичит как маг (здесь: магнитофон).
Сантехника упорно принимают за "своего", поят и развлекают, походя объясняют социальное положение хозяйки:
Отец - большой ученый,
Почти что атташе...,
красавица Ира Иванова рассказывает ему о своих увлечениях:
Пастернак во сне ко мне является,
И чему-то тихо улыбается,
но Петруччо преисполнен сознания профессионального долга:
Где же голубой унитаз?
Дорогу в дабл откройте мне!
Визит в квартиру "большого ученого" выходит сантехнику боком: тайно влюбленная в него учетчица ЖЭКа Татьяна пишет кляузу начальству:
Я вам пишу. Чего ж еще вам боле?
Чего могу тут вам я написать?
Ваш слесарь Петя алкоголем болен,
Чего еще могу я вам сказать?
Письмо Татьяны становится причиной увольнения Петруччо. Но он не падает духом. Дикторский текст:
"Петруччо идет на большой завод, где становится испытателем нового оборудования. Самосвал, который испытывает Петруччо, на скорости 130 километров в час въезжает в пышущую жаром мартеновскую печь. Завод скорбит об уехавшем товарище".
Апофеоз, он же финал - похороны героя. Ария друга:
Знаете, каким он парнем был,
Как герлу свою он полюбил?
Стенания красавицы Иры Ивановой:
О Петя, не любила я тебя,
А любила одного лишь Пастернака!
и бодрый хор рабочей молодежи:
Стране молодые нужны слесаря,
И в первых рядах среди них иду я!
Не все это было написано на мелодии из оперы Веббера. Более того, авторы использовали несколько уже готовых "народных" текстов, переработав их в соответствии с требованиями сюжета. Но результат превзошел самые смелые ожидания. Три магнитофонных концерта, устроенных в парковом гроте при свечах, принесли Колокольчикову и его соратникам славу и почет"
жж-юзер lord_k
Основным автором оперы стал юноша, называвший себя "Арнольд Соломонович Колокольчиков, поэт". В самом деле он был совсем не Арнольд, отнюдь не Соломонович и уж точно не Колокольчиков, но стихи сочинял постоянно, а также читал чужие сочинения.
...
Сама же опера была написана и записана (на западногерманский кассетный магнитофон с помощью двух микрофонов, еще одного кассетника и звукоснимателя для гитары) за три дня. Безусловной находкой авторов был дикторский текст, условно называемым "голосом Копеляна". Он заполнял перерывы между диалогами, ариями и хорами. С него же начиналось действие:
"Слесарь Петруччо приходит по вызову на флэт и попадает на модный сейшен. Дверь открывает хозяйка квартиры красавица Ира Иванова".
Далее следовала ария:
Я слесарь-сантехник
Шестого разряда,
Пришел починить голубой унитаз!,
перебиваемая хором:
Не верьте, не верьте,
Он модный чувак,
Он знает английский
И спичит как маг (здесь: магнитофон).
Сантехника упорно принимают за "своего", поят и развлекают, походя объясняют социальное положение хозяйки:
Отец - большой ученый,
Почти что атташе...,
красавица Ира Иванова рассказывает ему о своих увлечениях:
Пастернак во сне ко мне является,
И чему-то тихо улыбается,
но Петруччо преисполнен сознания профессионального долга:
Где же голубой унитаз?
Дорогу в дабл откройте мне!
Визит в квартиру "большого ученого" выходит сантехнику боком: тайно влюбленная в него учетчица ЖЭКа Татьяна пишет кляузу начальству:
Я вам пишу. Чего ж еще вам боле?
Чего могу тут вам я написать?
Ваш слесарь Петя алкоголем болен,
Чего еще могу я вам сказать?
Письмо Татьяны становится причиной увольнения Петруччо. Но он не падает духом. Дикторский текст:
"Петруччо идет на большой завод, где становится испытателем нового оборудования. Самосвал, который испытывает Петруччо, на скорости 130 километров в час въезжает в пышущую жаром мартеновскую печь. Завод скорбит об уехавшем товарище".
Апофеоз, он же финал - похороны героя. Ария друга:
Знаете, каким он парнем был,
Как герлу свою он полюбил?
Стенания красавицы Иры Ивановой:
О Петя, не любила я тебя,
А любила одного лишь Пастернака!
и бодрый хор рабочей молодежи:
Стране молодые нужны слесаря,
И в первых рядах среди них иду я!
Не все это было написано на мелодии из оперы Веббера. Более того, авторы использовали несколько уже готовых "народных" текстов, переработав их в соответствии с требованиями сюжета. Но результат превзошел самые смелые ожидания. Три магнитофонных концерта, устроенных в парковом гроте при свечах, принесли Колокольчикову и его соратникам славу и почет"
жж-юзер lord_k
понедельник, 22 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Жалко
А еще манул прописался в рунете, когда была золотая пора Вконтакте. Когда все эти мемы с троллфейсом, упячка, тектоник
воскресенье, 21 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
"— Нельзя ли сочинить что-нибудь на заданный предмет? — спросил я.
— Очень можно, -- отвечал мой проводник, — что вам угодно?
Тут я хотел привести в затруднение проводника и доказать неудобство сочинительных машин. Я избрал предметом сочинения описание моей родины, любопытствуя, каким образом машина отделается от этой задачи и опишет место не виданное и, может быть, не слыханное ни одним из жителей полярных стран.
Проводник достал с полки словарь древней географии, отыскал в нём название моего отечественного города, подобрал написанные на косточках речения, сходные с книгой, взял принадлежащие к описанию собственные имена, множество прилагательных, несколько вспомогательных глаголов и кучу готовых речений, бросил всё это в ящик, пустил пружину, барабан ударил поход, труба заиграла марш, и косточки начали сыпаться.
Представьте себе моё удивление, когда чрез полчаса вышло довольно подробное описание города, в котором я родился. С первого взгляда показалось мне, что оно не уступает произведениям посредственных умов; но, прочитав со вниманием, я тотчас приметил напыщенность, пошлые изречения, чужие мысли и недостаток связи с целым, которые обнаруживали действие машины, а не ума".
"Полярные страны" упомянуты не просто так, сеттинг тут весьма оригинальный)
UPD: vatnikstan.ru/culture/bulgarin-2824/
— Очень можно, -- отвечал мой проводник, — что вам угодно?
Тут я хотел привести в затруднение проводника и доказать неудобство сочинительных машин. Я избрал предметом сочинения описание моей родины, любопытствуя, каким образом машина отделается от этой задачи и опишет место не виданное и, может быть, не слыханное ни одним из жителей полярных стран.
Проводник достал с полки словарь древней географии, отыскал в нём название моего отечественного города, подобрал написанные на косточках речения, сходные с книгой, взял принадлежащие к описанию собственные имена, множество прилагательных, несколько вспомогательных глаголов и кучу готовых речений, бросил всё это в ящик, пустил пружину, барабан ударил поход, труба заиграла марш, и косточки начали сыпаться.
Представьте себе моё удивление, когда чрез полчаса вышло довольно подробное описание города, в котором я родился. С первого взгляда показалось мне, что оно не уступает произведениям посредственных умов; но, прочитав со вниманием, я тотчас приметил напыщенность, пошлые изречения, чужие мысли и недостаток связи с целым, которые обнаруживали действие машины, а не ума".
"Полярные страны" упомянуты не просто так, сеттинг тут весьма оригинальный)
UPD: vatnikstan.ru/culture/bulgarin-2824/
суббота, 20 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Телеграм-канал недели – Вепревы дети.
t.me/s/nifanafanufa
Понадобится некоторое пояснение, в этом месяце я купил книгу сотрудницы Окского заповедника Надежды Панковой «Про кабанов, бобров и выхухолей» - большого формата (где-то А4) и с крайне приятными тактильно обложкой и страницами. И набор животных, и локация (Рязанская область), и вайбы каких-то передач моего детства вроде «Диалогов о животных» - всё очень «моё». Казалось бы, что такое кабан? Ну свинья, ну с клыками. А вот, читать, как знающий человек описывает их жизнь в условиях заповедника, оказалось весьма приятным занятием. Плюсом сюда же черно-белые рисунки, полностью очаровательные.
читать дальше
Но всего в одной книге не уместить, и тг-канал Надежды стал к нему отличным дополнением – впрочем, и он и сам по себе очень хорош.
А еще вот прямо на днях ее книга вошла в короткий сборник премии «Просветитель» этого года. Вторая часть уже пишется)
t.me/s/nifanafanufa
Понадобится некоторое пояснение, в этом месяце я купил книгу сотрудницы Окского заповедника Надежды Панковой «Про кабанов, бобров и выхухолей» - большого формата (где-то А4) и с крайне приятными тактильно обложкой и страницами. И набор животных, и локация (Рязанская область), и вайбы каких-то передач моего детства вроде «Диалогов о животных» - всё очень «моё». Казалось бы, что такое кабан? Ну свинья, ну с клыками. А вот, читать, как знающий человек описывает их жизнь в условиях заповедника, оказалось весьма приятным занятием. Плюсом сюда же черно-белые рисунки, полностью очаровательные.
читать дальше
Но всего в одной книге не уместить, и тг-канал Надежды стал к нему отличным дополнением – впрочем, и он и сам по себе очень хорош.
А еще вот прямо на днях ее книга вошла в короткий сборник премии «Просветитель» этого года. Вторая часть уже пишется)
пятница, 19 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Из паблика This Film Does Not Exist. Фильм Нугманова был... я бы сказал, неровным, возможно, в таком виде ему неиронично было бы лучше.
читать дальше
К слову, в "Игле.Ремикс" Нугманов хотел сделать персонажа Петра Мамонова телеэкстрасенсом-гипнотизером вроде Кашпировского. Это было бы прекрасное изменение, в отличие от многих других, но, увы, Мамонов на такое не согласился - мол, грешно.
читать дальше
К слову, в "Игле.Ремикс" Нугманов хотел сделать персонажа Петра Мамонова телеэкстрасенсом-гипнотизером вроде Кашпировского. Это было бы прекрасное изменение, в отличие от многих других, но, увы, Мамонов на такое не согласился - мол, грешно.
четверг, 18 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Русский фольклор - источник, из которого черпать не перечерпать. В плане идей для творчества, мне кажется, былички наиболее показательны. Вот, к примеру, одна, из Новгородской губернии, сочетающая, как часто бывает, бытовое и нездешне-жуткое:
«Гадают-то больше девки, но только раз такой случай вышел — мужик гадать решил: понадобилось ему что-то о своих делах узнать, вот он и собрался в полночь под свиную тушу слушать.
Известно, где нечистая сила на святках вьется: на перекрестках, в банях, да ежели кто свинью к крещенью заколет, то в свиной туше.
А у того мужика как раз заколотая свинья в амбаре висела.
Мужик, ясное дело, ничего жене не сказал (язык у бабы больно длинный) да и пошел во двор — будто скотину посмотреть да лошади сена задать.
Только жена-то у него была баба хитрая да приметливая: зараз сообразила, что неспроста мужик ночью во двор пошел. Накинула платок да за ним следом потихоньку отправилась.
Вышел мужик во двор — месяц светит, все ясно видать,— пошел к амбару — висит свиная туша на крюке. Подошел он, постоял-постоял, духу набрался да и спрашивает: так, мол, и так — какие мои дела будут, как исполнятся?
Только сказал и видит: повернула к нему свинья рыло, захохотала да таким противным голосом и говорит:
— Сначала ты мне скажи, сколько на моей шкуре щетинок, а уж после меня спрашивать будешь!
Сомлел мужик и слова сказать не может; язык во рту не ворочается.
А баба-то догадлива была. Хоть и испугалась, а видит, мужика выручать надо, а то вовсе пропадет.
Подскочила к мужику, за руку схватила, а свиной туше и закричала:
— А столько на тебе щетинок, сколько звезд на небе!
Захохотало свиное рыло:
— Вздогадались! Вздогадались!
Да только бабы с мужиком и след простыл.
Прибежали в избу, зачурались. Отдышался мужик и стал бабу ругать:
— Дура ты дура стоеросовая, все мне дело испортила! Кто тебя, бабу, звал, кто тебя просил? Я бы и сам догадался, а теперь все зря прошло, ничего я не узнал, зря страху натерпелся».
Евангельский мотив с бесами в свиньях преломился нетривиальным образом... А жена еще и крайней осталась.
«Гадают-то больше девки, но только раз такой случай вышел — мужик гадать решил: понадобилось ему что-то о своих делах узнать, вот он и собрался в полночь под свиную тушу слушать.
Известно, где нечистая сила на святках вьется: на перекрестках, в банях, да ежели кто свинью к крещенью заколет, то в свиной туше.
А у того мужика как раз заколотая свинья в амбаре висела.
Мужик, ясное дело, ничего жене не сказал (язык у бабы больно длинный) да и пошел во двор — будто скотину посмотреть да лошади сена задать.
Только жена-то у него была баба хитрая да приметливая: зараз сообразила, что неспроста мужик ночью во двор пошел. Накинула платок да за ним следом потихоньку отправилась.
Вышел мужик во двор — месяц светит, все ясно видать,— пошел к амбару — висит свиная туша на крюке. Подошел он, постоял-постоял, духу набрался да и спрашивает: так, мол, и так — какие мои дела будут, как исполнятся?
Только сказал и видит: повернула к нему свинья рыло, захохотала да таким противным голосом и говорит:
— Сначала ты мне скажи, сколько на моей шкуре щетинок, а уж после меня спрашивать будешь!
Сомлел мужик и слова сказать не может; язык во рту не ворочается.
А баба-то догадлива была. Хоть и испугалась, а видит, мужика выручать надо, а то вовсе пропадет.
Подскочила к мужику, за руку схватила, а свиной туше и закричала:
— А столько на тебе щетинок, сколько звезд на небе!
Захохотало свиное рыло:
— Вздогадались! Вздогадались!
Да только бабы с мужиком и след простыл.
Прибежали в избу, зачурались. Отдышался мужик и стал бабу ругать:
— Дура ты дура стоеросовая, все мне дело испортила! Кто тебя, бабу, звал, кто тебя просил? Я бы и сам догадался, а теперь все зря прошло, ничего я не узнал, зря страху натерпелся».
Евангельский мотив с бесами в свиньях преломился нетривиальным образом... А жена еще и крайней осталась.
среда, 17 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
С тизером байопика по "Сектору Газа" прямо вовремя подгадали, к скандалу (в котором народ отстоял свои ценности). Только вот Кологривый в роли Хоя, что-то не знаю, как воспринимать :|
"Режиссёром картины выступил Владимир Щегольков («Натали и Александр»). Сценарий же написал Дмитрий Лемешев («Король и Шут»)". "Полувстреча" с Летовым должна быть в таком фильме обязательно, я считаю.
"Режиссёром картины выступил Владимир Щегольков («Натали и Александр»). Сценарий же написал Дмитрий Лемешев («Король и Шут»)". "Полувстреча" с Летовым должна быть в таком фильме обязательно, я считаю.
И лампа взвоет как сурок
Естественно, Sora. Ремейк васнецовских "Богатырей" был бы, пожалуй, перебором, а вот так - в самый раз)
вторник, 16 сентября 2025
И лампа взвоет как сурок
Середина сентября, раньше с этого времени и примерно до Покрова во многих русских губерниях в селах начинали проводить осенний обряд – похороны мух (а также комаров, тараканов, блох, клопов и других неполезных для крестьян насекомых).
Устроено это было весьма продуманно – насекомых хоронили в гробах, изготовленных из огурцов, свеклы, моркови и прочих овощей, хотя могли ограничиться и спичечными коробками. В некоторых местах какую-нибудь бабу наряжали попом и она исполняла пародийные похоронные обряды.
От места к месту процедура, понятное дело, разнилась. В Зарайском уезде Рязанской губернии, например, происходила чистая феерия:
«В заговенье рождественского, так называемого «филипповского», поста (14 ноября ст. ст., Филиппов день) после ужина, после вкушения небольших кусочков чёрного хлеба с солью, две бабы распускают волосы и приводят в беспорядок своё платье. Затем одна садится верхом на помело и становится у стола, а другая верхом на кочерге выезжает на двор, обегает кругом избу и стучится под окном. Оставшаяся в избе идет встречать её у двери, а входящая спрашивает: Вы заговелись? — Заговелись, — следует ответ. — Чем заговелись? — Хлебом-солью. — А клопы чем заговелись? — Клоп клопа съел, — отвечает стоящая в избе у порога. Вся процедура повторяется ещё два раза».
Сейчас очень любят взывать к традиционным ценностям. Так вот, если их возрождать, то вот с чего начинать нужно!
Устроено это было весьма продуманно – насекомых хоронили в гробах, изготовленных из огурцов, свеклы, моркови и прочих овощей, хотя могли ограничиться и спичечными коробками. В некоторых местах какую-нибудь бабу наряжали попом и она исполняла пародийные похоронные обряды.
От места к месту процедура, понятное дело, разнилась. В Зарайском уезде Рязанской губернии, например, происходила чистая феерия:
«В заговенье рождественского, так называемого «филипповского», поста (14 ноября ст. ст., Филиппов день) после ужина, после вкушения небольших кусочков чёрного хлеба с солью, две бабы распускают волосы и приводят в беспорядок своё платье. Затем одна садится верхом на помело и становится у стола, а другая верхом на кочерге выезжает на двор, обегает кругом избу и стучится под окном. Оставшаяся в избе идет встречать её у двери, а входящая спрашивает: Вы заговелись? — Заговелись, — следует ответ. — Чем заговелись? — Хлебом-солью. — А клопы чем заговелись? — Клоп клопа съел, — отвечает стоящая в избе у порога. Вся процедура повторяется ещё два раза».
Сейчас очень любят взывать к традиционным ценностям. Так вот, если их возрождать, то вот с чего начинать нужно!